Susanitas hay por todas partes y militando en todas las ideologías. Y eso me preocupa.

Tomado del libro Toda Mafalda.

Esta es para mí una de las entregas más hermosas de Calvin y Hobbes.

Ser papá -y en especial de esta bola de carne- es cosa de hombres.

Comic disponible en GoComics.

Original en inglés: The world isn’t so bad if you can just get out in it.

Traducción libre: Cuando sales del mundo para entrar en él, deja de ser tan malo.

Comic disponible en GoComics.

La noción de meme[1. Un meme es, en las teorías sobre la difusión cultural, la unidad teórica de información cultural transmisible de un individuo a otro o de una mente a otra (o de una generación a la siguiente). Es un neologismo acuñado por Richard Dawkins en El gen egoísta, por la semejanza fonética con gen y para señalar la similitud radical con la memoria y la mimesis.] como unidad de transmisión cultural es desde mi perspectiva un concepto muy acertado, al describir la difusión y creación de las manifestaciones culturales con base en un modelo genético similar al que la vida ha empleado para colonizar y mantenerse en casi cualquier sustrato. Por eso cuando encontré este conjunto de videos sobre Cultura Libre reunidos bajo el descriptivo nombre de Minute Memes me pareció sencillamente alucinante la forma en que quisieron expresar el objetivo mismo de la serie al transmitir los conceptos básicos de la cultura libre, a saber:

• Copiar no es un delito
• Todo trabajo creativo es derivativo

Me sorprende la claridad con la que estos videos explican los conceptos. Hablan por sí solos. Así que solo baste por el momento anotar que ya va siendo tiempo para que los productores entiendan que el mundo está cambiando, que no vamos a esperar a que ellos se acomoden a la realidad actual, y que siempre hemos sabido que no hay nada nuevo bajo el sol.

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Cuando pregunté por la historia detrás del Carnaval de Riosucio a mis compañeros de plaza no tenía ni la más remota idea de la fuerte cohesión existente entre la historia del pueblo y su carnaval, tanto así que bien podría decirse que tanto pueblo como festividades nacieron el mismo día. Lo interesante es que el aspecto más representativo del carnaval, la figura del Diablo, solo se incluyó hasta mucho tiempo después de haberse celebrado las primeras versiones, motivo por el cual los eruditos en estos aspectos dicen con propiedad que el nombre correcto de las fiestas locales es Carnavales de Riosucio, y no Carnavales del Diablo como ya es costumbre referirse a ellas.