El periplo que inicié ya hace unos años ha traído de vuelta la sensibilidad que, una década atrás, había relegado a ser tan solo un complemento de mi vida como ingeniero; este viaje nunca fue meditado como un regreso al arte, lo juro, pero sin premeditarlo se ha ido diluyendo la línea que separa arte e ingeniería, y poco a poco he vuelto a flirtear con las musas igual que lo hacía tres lustros atrás.

Cuando las causas nos cercan, cotidianas, invisibles, y el azar nos enreda, poderoso, invencible, lo más sensato que queda por hacer es aceptar el papel que la vida nos ha otorgado.

Esto lo escribo a propósito de las conferencias que se están llevando a cabo en el Vaticano para demostrarle al mundo (aunque no veo cómo lo van a conseguir) que la teoría de la evolución por selección natural nunca ha sido atacada por el Vaticano. William Levada, sucesor de Herr Ratzinger en el solio para la doctrina de la fe (entidad antes conocida como la santa inquisición) dijo textualmente que «en sí mismo Darwin no fue un problema, sino que el problema nació cuando Darwin se transformó automáticamente en darwinismo, es decir, en una filosofía de la historia y de la realidad sobre una base científica», lo que mas o menos traduce que el problema no tiene que ver con Darwin, sino con el darwinismo. Algo similar he pensado desde ya hace tiempo con respecto a la religión del Sacro Imperio Romano-Vaticano: El problema no es con Cristo, sino con el cristianismo.

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